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揚州雕塑家“再現”才女芸娘 融入城市景觀設計理念

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揚州雕塑家“再現”才女芸娘 融入城市景觀設計理念

發布日期:2017-03-10 作者: 點擊:

古城揚州總是與詩情畫意聯係在一起,這裏留下了眾多文人墨客的足跡,也有一些文人長眠於此。中國文學史上最可愛的女人、《浮生六記》作者沈複的夫人芸娘便逝於揚州,並葬於揚州。昨日,記者采訪了解到,為了更好地發掘和利用揚州文化,讓芸娘的形象回歸到大眾中去,揚州雕塑家常再盛製作了一尊高2.2米的芸娘雕像,現雕像泥稿已完成,將於近日製作成石雕。


    泥稿完工


    展現芸娘溫婉形象


    常再盛創作了很多美女形象,“曆史上的揚州美女早已形成了群體,受到揚州文人氣息的影響,揚州美女的氣度優雅嬌美迷人。”他表示,相比較於劉細君和杜十娘,芸娘更具有市井氣息,她展現的是既有文化修養又有新思想的女子形象,對今人仍有一定的教育意義。


    為了能夠領悟出獨一無二的芸娘形象,常再盛表示,他花了幾個月的時間沉浸,慢慢“腦補”出一個完整的芸娘形象。“芸娘一直受到中國文人的牽掛。魯迅文中提及芸娘,‘像《浮生六記》中的芸,雖非西施麵目,並且前齒微露,我卻覺得是中國第一美人。’而林語堂的評價更為率直:芸,我想,是中國文學史上一個最可愛的女人……”他表示,雕塑源於生活,但不止要表現生活,更要提升生活精神內涵,不能僅僅側重於藝術技巧。“也許芸娘並非是曆史上最美的揚州美女,但是她所展現的美好善良和人文情懷卻值得紀念。”


    記者注意到,芸娘的泥稿高約2.2米,以簡練的筆法、巧妙的“連體”勾勒出生動的芸娘形象,“為了能夠更好地刻畫麵部的特征,揣摩人物的內心世界,我在設計製作時幾易其稿。”常再盛透露,最終讓芸娘的麵部呈現出溫婉善良的效果,力求將她的神韻展現得淋漓盡致。據了解,泥稿完成後將製作成石雕。    


    情景雕塑


    融入城市景觀設計理念


    傳統雕塑是為美化城市或用於紀念意義而雕刻塑造,具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀念物。而在此次設計芸娘雕像時,常再盛更多地考慮到了景觀設計元素,讓雕塑更好地成為一種景觀,讓景觀更好地融入雕塑作品的情境中。


    “揚州是花木城市,早在清代鄭板橋就有詩句描繪揚州‘千家養女先教曲,十裏栽花算種田’。”常再盛說,在此作品中他大膽地在芸娘雕像身邊以花籃簇擁,並在芸娘手中設計了一個刺繡團扇。“這些充滿城市特征、揚州元素的造型元素更好地拉近了芸娘與揚州的距離。”常再盛補充道,這樣的情景雕塑也是一種新的嚐試,拉近了藝術與普通人的距離,把藝術還給人民,讓芸娘“回到”民間。    


    學者建議


    充分挖掘芸娘文化資源


    《浮生六記》中記載:“葬芸於揚州西門外之金桂山。”據揚州著名文化學者韋明鏵介紹,芸娘最後死於揚州,並葬於揚州,金桂山即金匱山,也稱為金櫃山、金龜山。


    “《浮生六記》是中國知名的文學作品,享譽世界,曾有很多國外的研究中國文學的專家來揚州尋訪芸娘墓的蹤跡,我就帶他們去尋過。”韋明鏵說,早在上世紀八十年代,他就曾尋找過芸娘墓,具體位置應該在維揚路與平山堂西路的交叉處。


    對於此次揚州墓園設立芸娘像,韋明鏵表示,揚州的很多文化資源都沒有利用到位,芸娘就是其中一個,紅學名家馮其庸在揚州開會時就曾表示,揚州應該修建一個亭子來紀念芸娘。韋明鏵建議,還可以在雕像附近開辟一個場所,專門用來紀念芸娘,外地來揚尋找芸娘的人可以探古尋幽。


相關標簽:景觀設計

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